2017年5月23日
脈輪作為身體的能量中心，它不僅僅關係到身體組織的健康活力，它也能夠滋養你的細微體，如情緒體、理智體、靈性體等等，到高等階段，它會幫助你連接宇宙能量，進入生命之河頭頂光柱的恩寵狀態（這被稱為高我臨在）；會讓你激活靈魂之星和超靈，進入你的多層級靈魂碎片和宇宙自我的合併過程，最後改變身體細胞的碳基質，通過水晶基質的身體進入高次元的頻譜諧振當中。
喚醒昆達里尼通常是激活脈輪能量的關鍵一步，然而要喚醒它，除非你的理智和情感面都得到了淨化，代表著左右脈氣的自然和諧流動，最後氣入中脈，在專注力的聚焦下，昆達里尼就會喚醒。
打開脈輪並不意味你的脈輪原來是關閉的，而是指通過昆達里尼能量把脈輪提升到一個更高的八度音階振動你才能感受到它的存在。快速旋轉的脈輪會淨化那些稠密的阻滯能量（這些能量通常是消極、粗重、紊亂、傷害和受限的能量模式），從而為吸收更寬譜的明亮光線挪出空間。一旦它們穩定在一個超出平常意識的平衡狀態，你才能直接感受到它的位置以及里面的能量流動。這會改變你認為自己是個肉體的受限想法。
脈輪能量活躍不代表能量就是平衡的，而一個低頻的不活躍狀態通常是缺少能量流動的結果。重物質的人下三輪比較活躍，精神和靈性追求者則頂輪和眉輪比較活躍。但是平衡是一種精細地平靜和純淨意識，是專注於覺悟和智慧獲得成熟的表現。下三輪能量活躍的人通常著迷於物質體驗，迷失於情緒和感官慾望當中；不活躍則有自我壓抑、貶低的傾向。如果僅僅是頂輪和眉輪活躍，缺乏向下的流動，會容易產生虛無化和不切實際的形而上觀念。
為了將能量導入平衡並帶入更高振動，針對不同的人需要做不同的處理，需要先檢查自己的脈輪經常性表現狀態，以及是否有阻滯能量。沒有一個有經驗的導師來引導是比較困難的，另外還需要一個合適的場所進行系統化地訓練。假如你是個人在摸索前進，你需要通過生活來深入地自我了解。如果你受於縛於頻繁的物質行動，顯然你需要的是減少慾望、平衡情緒，減少外在活動。如果你很隔絕不活躍，你需要一些積極行動，通過行動來耗盡受限。
有些人生活比較自由舒適，也需要經常到大自然環境中接觸地氣，以便讓能量能夠流動循環。
有些人的心輪生來就比較清澈、明亮，如果他們對生活有正確的認知，他們需要解決的脈輪平衡問題相對要少。一個物質主義者不會去發展心輪，因為那意味著心的完全誠實和開放，心的完全誠實可能需要無私、正確地愛、恰當的表達或不表達、放棄仇恨。這個誠實是內在的自我認知，和外在的表現無關。一般人由於心智不成熟，往往對生活造成各種投射；一個知識淵博、心智敏捷的人也往往忽略他的心，他容易成為智力的俘虜，反而心更閉塞。實際上內在誠實是向更高意識狀態開放的必要。
七個脈輪分別代表意識和發展的不同階段，從動物的佔有性，到人的自私性和可塑性，再到靈性與宇宙合一，是個漸次的學習過程。如果一個人在沒有發展出高度心靈意識和靈性智慧之前，過早開啟脈輪能量，通常導致難於控制。因為宇宙能量是高頻的，它會進入較低脈輪當中淨化那些動物性和自私性。脈輪能量也有不同層次類別，它包括最初的生命力能量，這可以通過鍛煉精氣而得到；光的能量，需要開啟較高脈輪；金剛粒子的能量，幫助一個人融入無限的意識次元。
以啟動脈輪能量進入道路並不是一個人走向覺悟的唯一方式，但是卻是最終的共同生理現象。
通常，開啟脈輪的方式有以下幾種：
一、嚴格地系統化訓練，其中涉及到對每個脈輪的鍛煉和淨化；
二、對神聖之愛的深度渴望導致對神聖生活的全然融入；
三、透過開悟的境界自上而下的開啟脈輪。在最高的技巧裡面強調心性了悟，並不特別關注脈輪能量。
四、出於個人使命的需要，在恰當的時刻自動開啟。但也需要身心已經做好準備。
以上幾種在成長的過程中其實會經常運用，它也揭示了在開啟脈輪前會需要的內在品質。並不是有個通用的技巧就可以打開脈輪，單一地去訓練某個脈輪也不會有意義。因為脈輪並不是物質的，而能量通常包含著意識的振動，高能量意味著高意識。
在當前的形勢下，很多傳統的方法都顯得太多繁瑣，比如哈達瑜伽，需要一個一個脈輪漸次來修。而最簡單的方式就是學會靈性的生活，感受生活的單純和當下性，不再進入線性時間的思維模式裡面。同時學習感受能量，呼吸能量，用意識去塑造生活畫面，最後自然地放鬆漂浮於能量之中，毫無抵抗地流動。但是遇到生活層面的挑戰還是要去處理，需要釋放就要忍耐，需要行動就要付出勇氣。然後對一切結果都不執著。
通過持續地專注於內在的能量提升，加上淨化和釋放，就會為打開脈輪準備好。吸收能量會產生各種症狀，比如精力時而異常充沛時而極度疲勞、焦躁或者出虛汗，耳根發癢、大腦有能量流動等等，在打開脈輪之前這些都是正常的。如果經常有一些片刻，讓你突然躍進一種超意識狀態，這是一種維度跨越現象。這是提醒你的身體已經準備著差不多了。只有身體輕盈才能進入高維度的體驗，但是因為你的脈輪沒有足夠能量來支持，你不會在那些體驗中待太久。
現在你應該進入到更高的專注階段，就像你一直自由慢跑，當你意識到快到終點時你要加速。無論你專注的是平衡、寂靜、合一、了悟最高實相還是心的自由，都需要你有意識去保持。專注於開啟脈輪則需要你練習能量呼吸和定力。心定於一境而不散亂，甚至達到心如牆壁，內心無喘，呼吸快要停止的地步。但是一開始就加速也是不恰當的。
在你能夠完全不涉入生活戲劇成為生活的觀察者之前，專注是必經之路。當你的專注變得自然而然、沒有刻意和用力而能夠始終如一，過程中也沒有被生活層面的挑戰所挫敗，那麼你才達到了完善專注和自我掌控的能力。這樣你就準備好了開啟脈輪的第二個條件。最終你認識到，努力是不會帶你到正常意識無法到達的領域的，只有徹底的放下、臣服才可以。但是沒有努力，你也不會來到一個準備好接受臣服的地方。
臣服也是放下自我，如果自我感沒有消失，開悟就不會發生。如果心念不停止活動，道就不會被瞥見。而徹底的臣服發生於就連臣服的概念意識都沒有，那樣就只會剩下恩典。而一個恩典就會讓你立刻發生質變。
這其實是個無法仔細描述的過程。但是你心裡會清楚你是在不斷進步的，私慾越來越少，自我感越來越模糊，喜悅和滿足越來越多。假如你感覺已經沒有太多的知識可以學了，除了那些靠體驗才能學到的東西以外（這個學習不意味著成為知識的淵博者，而是善於理解和融會貫通）。那你已經準備好了第三個條件。如果你感覺還有很多事情不懂，需要學習很多，那你就還沒有準備好。另外要注意不要陷於對神秘知識和現象過於關注的陷阱，那對發展靈性沒有真正幫助。
所以沒有人可以真正告訴你如何打開脈輪，技巧和經驗只是指示牌，重要的是你個人的內在品質。要進入高等的意識存在狀態，首先你要渴望成為一個擁有美德的人；其次你要從各種世俗觀念中解脫出來，成為一個獨立和完整的人；最後要培養靈性意識，用靈性意識來引導生活；最後尋求與靈性的完全合一。
資料來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_666db6...
喚醒昆達里尼通常是激活脈輪能量的關鍵一步，然而要喚醒它，除非你的理智和情感面都得到了淨化，代表著左右脈氣的自然和諧流動，最後氣入中脈，在專注力的聚焦下，昆達里尼就會喚醒。
打開脈輪並不意味你的脈輪原來是關閉的，而是指通過昆達里尼能量把脈輪提升到一個更高的八度音階振動你才能感受到它的存在。快速旋轉的脈輪會淨化那些稠密的阻滯能量（這些能量通常是消極、粗重、紊亂、傷害和受限的能量模式），從而為吸收更寬譜的明亮光線挪出空間。一旦它們穩定在一個超出平常意識的平衡狀態，你才能直接感受到它的位置以及里面的能量流動。這會改變你認為自己是個肉體的受限想法。
脈輪能量活躍不代表能量就是平衡的，而一個低頻的不活躍狀態通常是缺少能量流動的結果。重物質的人下三輪比較活躍，精神和靈性追求者則頂輪和眉輪比較活躍。但是平衡是一種精細地平靜和純淨意識，是專注於覺悟和智慧獲得成熟的表現。下三輪能量活躍的人通常著迷於物質體驗，迷失於情緒和感官慾望當中；不活躍則有自我壓抑、貶低的傾向。如果僅僅是頂輪和眉輪活躍，缺乏向下的流動，會容易產生虛無化和不切實際的形而上觀念。
為了將能量導入平衡並帶入更高振動，針對不同的人需要做不同的處理，需要先檢查自己的脈輪經常性表現狀態，以及是否有阻滯能量。沒有一個有經驗的導師來引導是比較困難的，另外還需要一個合適的場所進行系統化地訓練。假如你是個人在摸索前進，你需要通過生活來深入地自我了解。如果你受於縛於頻繁的物質行動，顯然你需要的是減少慾望、平衡情緒，減少外在活動。如果你很隔絕不活躍，你需要一些積極行動，通過行動來耗盡受限。
有些人生活比較自由舒適，也需要經常到大自然環境中接觸地氣，以便讓能量能夠流動循環。
有些人的心輪生來就比較清澈、明亮，如果他們對生活有正確的認知，他們需要解決的脈輪平衡問題相對要少。一個物質主義者不會去發展心輪，因為那意味著心的完全誠實和開放，心的完全誠實可能需要無私、正確地愛、恰當的表達或不表達、放棄仇恨。這個誠實是內在的自我認知，和外在的表現無關。一般人由於心智不成熟，往往對生活造成各種投射；一個知識淵博、心智敏捷的人也往往忽略他的心，他容易成為智力的俘虜，反而心更閉塞。實際上內在誠實是向更高意識狀態開放的必要。
七個脈輪分別代表意識和發展的不同階段，從動物的佔有性，到人的自私性和可塑性，再到靈性與宇宙合一，是個漸次的學習過程。如果一個人在沒有發展出高度心靈意識和靈性智慧之前，過早開啟脈輪能量，通常導致難於控制。因為宇宙能量是高頻的，它會進入較低脈輪當中淨化那些動物性和自私性。脈輪能量也有不同層次類別，它包括最初的生命力能量，這可以通過鍛煉精氣而得到；光的能量，需要開啟較高脈輪；金剛粒子的能量，幫助一個人融入無限的意識次元。
以啟動脈輪能量進入道路並不是一個人走向覺悟的唯一方式，但是卻是最終的共同生理現象。
通常，開啟脈輪的方式有以下幾種：
一、嚴格地系統化訓練，其中涉及到對每個脈輪的鍛煉和淨化；
二、對神聖之愛的深度渴望導致對神聖生活的全然融入；
三、透過開悟的境界自上而下的開啟脈輪。在最高的技巧裡面強調心性了悟，並不特別關注脈輪能量。
四、出於個人使命的需要，在恰當的時刻自動開啟。但也需要身心已經做好準備。
以上幾種在成長的過程中其實會經常運用，它也揭示了在開啟脈輪前會需要的內在品質。並不是有個通用的技巧就可以打開脈輪，單一地去訓練某個脈輪也不會有意義。因為脈輪並不是物質的，而能量通常包含著意識的振動，高能量意味著高意識。
在當前的形勢下，很多傳統的方法都顯得太多繁瑣，比如哈達瑜伽，需要一個一個脈輪漸次來修。而最簡單的方式就是學會靈性的生活，感受生活的單純和當下性，不再進入線性時間的思維模式裡面。同時學習感受能量，呼吸能量，用意識去塑造生活畫面，最後自然地放鬆漂浮於能量之中，毫無抵抗地流動。但是遇到生活層面的挑戰還是要去處理，需要釋放就要忍耐，需要行動就要付出勇氣。然後對一切結果都不執著。
通過持續地專注於內在的能量提升，加上淨化和釋放，就會為打開脈輪準備好。吸收能量會產生各種症狀，比如精力時而異常充沛時而極度疲勞、焦躁或者出虛汗，耳根發癢、大腦有能量流動等等，在打開脈輪之前這些都是正常的。如果經常有一些片刻，讓你突然躍進一種超意識狀態，這是一種維度跨越現象。這是提醒你的身體已經準備著差不多了。只有身體輕盈才能進入高維度的體驗，但是因為你的脈輪沒有足夠能量來支持，你不會在那些體驗中待太久。
現在你應該進入到更高的專注階段，就像你一直自由慢跑，當你意識到快到終點時你要加速。無論你專注的是平衡、寂靜、合一、了悟最高實相還是心的自由，都需要你有意識去保持。專注於開啟脈輪則需要你練習能量呼吸和定力。心定於一境而不散亂，甚至達到心如牆壁，內心無喘，呼吸快要停止的地步。但是一開始就加速也是不恰當的。
在你能夠完全不涉入生活戲劇成為生活的觀察者之前，專注是必經之路。當你的專注變得自然而然、沒有刻意和用力而能夠始終如一，過程中也沒有被生活層面的挑戰所挫敗，那麼你才達到了完善專注和自我掌控的能力。這樣你就準備好了開啟脈輪的第二個條件。最終你認識到，努力是不會帶你到正常意識無法到達的領域的，只有徹底的放下、臣服才可以。但是沒有努力，你也不會來到一個準備好接受臣服的地方。
臣服也是放下自我，如果自我感沒有消失，開悟就不會發生。如果心念不停止活動，道就不會被瞥見。而徹底的臣服發生於就連臣服的概念意識都沒有，那樣就只會剩下恩典。而一個恩典就會讓你立刻發生質變。
這其實是個無法仔細描述的過程。但是你心裡會清楚你是在不斷進步的，私慾越來越少，自我感越來越模糊，喜悅和滿足越來越多。假如你感覺已經沒有太多的知識可以學了，除了那些靠體驗才能學到的東西以外（這個學習不意味著成為知識的淵博者，而是善於理解和融會貫通）。那你已經準備好了第三個條件。如果你感覺還有很多事情不懂，需要學習很多，那你就還沒有準備好。另外要注意不要陷於對神秘知識和現象過於關注的陷阱，那對發展靈性沒有真正幫助。
所以沒有人可以真正告訴你如何打開脈輪，技巧和經驗只是指示牌，重要的是你個人的內在品質。要進入高等的意識存在狀態，首先你要渴望成為一個擁有美德的人；其次你要從各種世俗觀念中解脫出來，成為一個獨立和完整的人；最後要培養靈性意識，用靈性意識來引導生活；最後尋求與靈性的完全合一。
資料來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_666db6...
